淨琉璃，是一種古老的日本傳統說唱敘事曲藝，從淨琉璃中衍生出來的「人形淨琉璃（文樂）」，與「歌舞伎」、「能」一起被並稱為日本三大傳統藝術。在世界許多地方都有說唱藝術、人偶劇的存在，其中日本的「淨琉璃」、「人形淨琉璃」魅力何在？為何風靡了全世界許多熱愛藝術的人呢？本篇文章將細細帶你介紹「淨琉璃」與「人形淨琉璃」的相關知識！
淨琉璃是什麼？
淨琉璃，是一種以三味線作為伴奏樂器、由太夫唱出詞章的說唱敘事曲藝。詞章不單只是歌曲，更包含劇中人物的台詞、動作、演技的描寫，以說故事口吻進行，帶有強烈的敘事性。因此，日本人不將淨琉璃的進行說成是「唱（歌う）」，而是「說（語る）」。
淨琉璃最初是由琵琶伴奏的，據說是起源於牛若丸和淨琉璃姫的故事，後來漸漸多樣化，開始伴隨三味線伴奏，並且與操演「人偶（人形）」的演劇結合，發展出人形淨琉璃。隨著它的廣泛傳播，這種故事說唱敘述形式（語り物）本身即被稱為「淨琉璃」。此外，在淨琉璃當中的「義太夫節」爆紅之後，淨琉璃也成為了義太夫節的另一種稱呼。
淨琉璃的歷史起源？
雖然淨琉璃的起源有多種說法，其中一種較為常見的說法可以追溯到室町時代中期，當時出現了一部相當流行的戀愛故事作品「淨琉璃御前物語」，並由一群眼盲的的僧侶「琵琶法師」以琵琶來演奏。
琵琶法師們最早出現於平安時代，以琵琶演奏宗教音樂作為職業，受到上流社會的喜愛與流行，原本他們主要演奏「平曲（平家語り）」，講述平家的衰落和諸行無常。然而在「淨琉璃御前物語」這樣的戀愛物語出現之後，顯著地改變了琵琶法師們的演奏方法與風格，也讓他們轉向關注庶民階層，開始講述除了平家物語以外的其他故事、逐漸形塑出新的藝術——淨琉璃，並在江戶時代被廣泛流傳，被正式承認為一門藝術。
1686年，近松門左衛門編寫了《出世景清》，帶來了對淨琉璃的革命，使淨琉璃一時風行，在此之前的作品被稱為「古淨琉璃」，而之後的作品則被稱為「新淨琉璃」或「當流（当流）」以示區別。此外，隨著浄瑠璃與歌舞伎一同傳播，浮世繪中也開始出現越來越多的淨琉璃相關主題的作品。
淨琉璃的流派？
現在，淨琉璃有8種流派，分別是被稱為「古曲」的河東節・一中節・宮薗節・荻江節，以及常磐津節、富本節、清元節、新内節。
人形淨琉璃（文樂）是什麼？
人形淨琉璃，也被稱為「文樂」，是一種結合了淨琉璃和人偶表演的傳統演劇藝術，有著大約400年的歷史。
伴隨著淨琉璃的音樂，「人偶操演師（人形遣い）」巧妙地操控著人偶，演繹著各種故事，表現人類情感中的喜怒哀樂，這樣的戲劇演出便是「人形淨琉璃」。這些故事涵蓋著廣泛的主題，包括古代宮廷和武士社會中發生的事件，以及普通百姓的日常生活故事。人形淨琉璃源自於德島和淡路，後來傳播到日本全國各地，成為了日本各地皆知曉的傳統藝術。
人形淨琉璃（文樂）的歷史起源？
人形淨琉璃的形成可以追溯到16世紀末至17世紀初期，一開始是在淡路的人形座和德島的箱回圈等地巡迴演出，將其魅力傳播到整個日本。在17世紀，近松門左衛門的出現使得淨琉璃達到其全盛時期，然而進入了18世紀，由真人演員進行演出的歌舞伎變得非常受歡迎，淨琉璃和人形淨琉璃逐漸失去光彩。
然而，1805年，「植村文楽軒」不惜投入個人財產，在大阪開了一間人形淨琉璃小屋。這間小屋後來變成為了「文楽座」，使人形淨琉璃重新煥發活力、大放異彩。從那時起，人形淨琉璃便也被稱為「文樂」，成為發源於大阪的傳統藝術形式。
淨琉璃和人形淨琉璃（文樂）的不同之處？
「淨琉璃」是以三味線進行伴奏的說唱藝術，並不包含人偶的演出。後來人們出現了一個想法：如果讓人偶在淨琉璃的故事中演出，豈不是很有趣嗎？於是就誕生出由人偶進行表演的「人形淨琉璃」。因此人形淨琉璃是衍生自淨琉璃，除了出現時代的先後差異之外，是否包含人偶的演出，是兩者間最大的差異。
人形淨琉璃（文樂）的表演方式？
人形淨琉璃由說故事的「太夫」、「三味線彈奏者（三味線弾き）」，以及人偶操演師所組成，三種要素被合稱為「三業」，必須共同呈現、缺一不可。
在演出方式方面，人形淨琉璃不同於歌舞伎，是由人偶、而非演員來表演歌謠與音樂。由於人偶本身沒有感情，為了讓人偶也能表現出心情變化，需要太夫來負責說謠、也作為旁白進行故事說明；三味線彈奏者負責伴奏；人偶操演師則是根據故事情節來移動人偶，同時不斷注意人偶之間的視線和距離感。這種基於敏銳感性的細緻人偶操作，正式人形淨琉璃的靈魂所在。
現代的人形淨琉璃，人偶尺寸大約在130至150公分之間，重量從數公斤至10公斤不等，普遍會由三名人偶操演師一同操作，各自負責人偶的不同部位。最主要的人偶師傅則操控人偶的頭部、右手，被稱為「主遣い」；左手的動作由「左遣い」來掌控；而「足遣い」則負責操控人偶的腳部。三位人偶師會根據主要人偶師的指示來協調動作，以表現出人類笑容、流淚等各種情感。
可以去哪裡觀賞人形淨琉璃（文樂）呢？
現今，可以觀賞到人形淨琉璃的主要場所，當屬位於文樂發祥地大阪的「國立文樂劇場」，以及位於東京的「國立劇場」。
大阪「國立文樂劇場」
於1、4、6月舉辦文樂鑑賞教室（附帶解說的公演），7、8、11月舉辦一般公演。在劇場中，除了能觀賞文樂之外，亦有文樂相關的資料展示室以及圖書閱覽室可供參觀。
東京「國立劇場」
於2、5、9、12月展開公演，12月亦有舉行鑑賞教室。
除了以上兩個場所之外，春季、秋季也時常會在各地舉辦地方公演。
「淨琉璃」、「人形淨琉璃」相關的日文單字介紹
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●歌う（うたう）：唱
●語る（かたる）：說、敘事
●人形（にんぎょう）：人偶
●語り物（かたりもの）：說唱藝術、曲藝
●平家語り（へいけがたり）：平曲、琵琶法師所演奏的平家物語相關曲子
●古浄瑠璃（こじょうるり）：淨琉璃中義太夫節以前出現的諸流派。
●新淨琉璃（しんじょうるり）、当流（とうりゅう）：淨琉璃中義太夫節以後出現的諸流派。
●人形遣い（にんぎょうつかい）：人偶操演師，專門操控人偶的人
●文楽座（ぶんらくざ）：曾經位於大阪的人形淨琉璃劇場，在此處人形淨琉璃達到了全盛期。
●太夫（たゆう）：文樂中負責說故事、敘事的人。
●三味線弾き（しゃみせんひき）：三味線彈奏者
●三業（さんぎょう）：人形淨琉璃中的「太夫」、「三味線彈奏者」、「人偶操演師」三大要素。
●主遣い（おもづかい）：文樂中最重要、中心地位的人偶操演師。
●左遣い（ひだりづかい）：文樂中操縱左手的人偶操演師。
●足遣い（あしづかい）：文樂中操縱腳部的人偶操演師。
●ユネスコ無形文化遺産（ゆねすこむけいぶんかいさん）：聯合國教科文組織的無形文化遺產
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人形淨琉璃已於2008年與能劇和歌舞伎一同被列入了聯合國教科文組織的「無形文化遺產（ユネスコ無形文化遺産）」，是個相當珍貴的日本傳統藝術。不妨走訪位於大阪、東京的國立劇場，一窺由人偶進行的演出，與我們一般所見的真人演出，有什麼樣的不同與新鮮感吧！
